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        陕西南郑张扣扣事件真相 王自新王校军王正军为什么被杀

        来源:司法部中国普法 2018-02-22 09:19 http://www.e6o2nzh.top/

        张扣扣案最新进展】:

          张扣扣被执行死刑时间 为母报仇除夕夜杀3人

          张扣扣被执行死刑对父亲说:爸爸,没事的(图)

          春节的烟花还未燃尽,一个悲伤的事件刷爆网络——

          大年三十(2月15日)陕西南郑县一名叫张扣扣的男子持刀杀死一家父子三人?!?span>张扣扣杀人案始末

          三名死者中,父亲年逾古稀,两个儿子正当壮年。

          团圆喜庆的除夕,父子三人殒命刀下,任凭谁都不能无动于衷,任凭谁都无法容忍这赤裸裸的草菅人命。

        嫌疑人张扣扣指认犯罪现场

        嫌疑人张扣扣指认犯罪现场

          其中一名被害人被他杀死在沟中

          然而,当凶手张扣扣自首后,却有一些人,整齐划一地将暴力犯罪演绎成了为母报仇的快意恩仇,他们讲述的“故事”是这样的——

          22年前,年幼的张扣扣母亲因宅基地纠纷被本村人多势众的父子四人欺负,被其中的三儿子用板凳打死,却逍遥法外。张某隐忍在心,长大后入伍参加特种兵,练就一身本领退伍后杳无音信,直到2018年大年三十,血案发生。张扣扣仅将父子三人杀死,其他妇孺一个没伤,一派江湖儿女的快意恩仇?!?span>张扣扣杀人案细节现场图片还原

          然而,真相果真如此吗?

          ▼依法已经受到惩罚的死者▼

          22年前的一份判决书揭开了尘封已久的往事。当年,死者王正军(三儿子)正是此案的被告人?!?a href="http://www.e6o2nzh.top/news/shehui/1943150-2.html" target="_blank">(1996)南刑初字第142号判决书全文】

          判决书截图

          判决书根据证据认定了这样的事实:

          一九九六年八月二十七日十九时许,汪秀萍(张扣扣的母亲,编者注)路过被告人王正军家门前时给王的二哥王富军脸上吐唾沫,引起争吵后被告人王正军闻讯赶到现场,也同汪秀萍争吵并撕打。汪秀萍遂拿一节扁铁在被告人王正军的左额部及左脸部各打一下,王正军即捡一木棒朝汪秀萍头部猛击一棒,致汪倒地后于当晚二十二时许汪秀萍死亡。

          而王正军也被判处有期徒刑七年,那年他刚满17岁,还是个在校学生。

          法院认为,张扣扣的母亲在这起悲剧中是有过错的。

          1996年,当时我国适用的刑法“79刑法”规定,故意伤害致人死亡的处七年以上有期徒刑或者无期徒刑。并且未满十八岁的被告人不能适用死刑,这个规定一直沿用至今。而依法应当被从轻或者减轻处罚的王天军也并未被法院减轻处罚,只是在法定刑之内被从轻处罚。

          由此可见,无论是过去还是现在,都没有让王正军“杀人偿命”的刑??占?。

          国家、法律尚且不能剥夺王正军的生命,凭什么个人就可以?张扣扣不仅杀死了王正军,还杀害了王正军的兄弟和70岁的老父,“不伤及无辜”从何谈起?

          ▼丛林法则的世界谁能接受?▼

          哪个儿子不爱娘,为母报仇,这的确是一个能引起同情的理由。但说到底,这是在法外报私仇,武侠小说里出现的情节发生在身边,应该叫好吗?

          没有法治的世界遵循丛林法则,弱肉强食。

          就如同网络描写的张扣扣一样,儿时“隐忍”22年,练成一身“武艺”手刃“仇人”,为他叫好,无异于为没有法治的丛林法则叫好。但反过来想一下,你愿意这样连杀三人的“强者”住在你家隔壁、你家小区吗?

          犯罪嫌疑人张扣扣

          当然不愿意,原因很简单,没有安全感。这就是丛林法则带来的必然。一个靠私力救济的世界里,一切都是不确定的,没有人知道别人是否对自己不坏好意,时刻都处在被伤害的危险下。

          弱肉强食的丛林中,以牙还牙以眼还眼的公平,其实是不可能存在的。所有人的不安全感带来的后果只有一个:所有人与所有人为敌。没有安宁,没有平等,没有人能够在这样的世界中自由的生活。

          现代社会不是野蛮社会,同态复仇早已随着法治文明的崛起成为走进历史的尘埃,个体对个体的正义早已被法律对所有人的正义所替代?;谥ぞ莺褪率档姆膳卸喜攀窍执缁岫杂谌魏尾环ㄐ形τ械奶?。

          如果我们能够容忍复仇的种子生根发芽,那我们心心念念的安全感就会荡然无存。

          如果我们能够理解除夕当天的杀人行为,那我们念兹在兹的生命的价值将会一文不值。

          如果我们能够允许将一个连杀三人的狂徒用所谓的“故事”肆意演绎,那我们细心呵护的自由平等也会向隅而泣。

          ▼以直报怨,以德报德▼

          一部分人将张某演绎成为母报仇的孝子,甚至给其戴上“侠客”“仁者”的帽子。

          所谓侠之大者,为国为民。无论是小说里还是历史上,哪一个侠客会置国法于不顾,为一己私利而横刀杀人?

          所谓仁者,亲亲爱民。即便张某对当年伤害自己母亲的人心存怨恨,这所谓仇恨又与七旬老翁何干?试问,怎样的仁者才能干出屠戮古稀之人的勾当?!

          法律是最低限度的道德,连法都不讲,谈何“忠孝仁义”?除夕当天,连杀三人,再怎么包装也洗不掉暴力本身的残忍,再怎么罔顾事实也抹不掉屠刀之下淋漓的鲜血!

          两千多年前,孔子说“以直报怨,以德报德”。所谓“直”不仅是正直,更是“值”,是衡量。在我们生活的世界上,纵观古今中外,衡量的尺度从来不是快意恩仇,不是个人好恶,是社会集体的意志,在文明的国度中,是法治。

          法治是丈量一切的尺度,宁折不弯,正是有这样的精神,在她的丈量下,我们每个人才是平等的,我们才感觉到世界是安全的。我们之所以不会让茹毛饮血的丛林社会重现,就是因为我们坚信法治的理性和对每一个公民全方位的保障。

          死者王正军在22年前已经经过了丈量,今天,我们也应该用同样的标尺去丈量张扣扣,看看他残忍杀死三个人,究竟应当付出什么样的代价。

          天地昭昭,日月煌煌。这一事件诸多细节自然有待进一步的调查,但是透过判决和事实,至少可以破除被虚构的激情和被提前带入的情绪。正义需要所有人的共同维护,需要有一定的耐心去等待。我们希望从这一悲惨的案件中带来的是人们理性的思考,是法治的进步。我们相信正义的力量,让我们静待真像的水落石出。

          天地之性,人性为重,以直报怨,以德报德!

        原标题:【关注】张扣扣案:在法治社会,这里只有违法犯罪,没有侠义恩仇!
        责任编辑:郑莉莉
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